Article 2
Tanec
Nyní bezpočet festivalů, roční nebo pololetní v každé sezóně, po celém světě, uvede do oběhu a zpřístupní veřejnosti stále obrovské množství umělců a společností již známé a v jejich vlasti nebo mladých talentů si zaslouží mezinárodní trh. Také v Itálii i jinde ve světě, po dlouhém období relativního a také plodnou, podřízenost hudebního světa, která zaznamenala vynikající taneční společností a balet navštivte naše země u příležitosti festivalu hlavně opera nebo koncertní síně (Maggio Musicale ve Florencii, Venice Biennale, Settimane Musicali di Stresa), taneční zakoupil publikum nadšence dostatečně velké, aby umožnily zahájit festival věnovaný výhradně,. Nejstarší a proslulou příkladem je festival balet nervů roční (od roku 1955), založil Mario pigsty a po nestabilním obdobím, se vrátil ke směru stejné prozvoním od kámoše a v roce 1991. A zejména na období kvetení došlo během osmdesátých let v období, v němž se díky rozšíření stále větší hospodářskou prosperitu, iniciativy znásobil státní správy a místní samosprávy ve prospěch kultury a umění. V tomto období jste renomovaných festivalech výlučně k tanci (Tanec je nádherný Comacchio; Torinodanza v Turíně) nebo vyhrazený pro průzkum experimentální vnikají, stále častěji mezi tanec a divadlo (Východ/Mezinárodní Occidente-Incontri z Rovereto) a zároveň mnoha festivalů vyhrazené pro experimentální divadlo (Santarcangelo, Polverigi) mají vyhrazené místo k tanci. V zahraničí se během stejného období dvou směrů (retrospektivní a specializovaných) také konsolidované s událostmi se staly tradiční (Edinburgh festivalu ve Velké Británii; Festivalu Spoleto-Charleston, USA, Festival d'automne, Paris), které pravidelně hostitelské velký taneční společnosti ve všech jejích formách (Tanec deštník v Londýně - Mezinárodní festival ve Vídni; Bournonville Festival v Kodani).
Zobrazit
Nejstarší festival evropské prózy, se koná každý rok od roku 1879, Stratford-na-Avon a že je téměř zcela věnované zastoupení shakespeariani texty. Předcházela drobná demonstrace organizované Garrick v roce 1769 a řada ukazuje předložený v roce 1864 pro třetí připadá sté výročí narození básníka. Podobný charakter specializace mají Chorégies oranžově, usazené v roce 1869 používat římské divadlo tohoto města a jsou určeny především pro zastoupení tragédie a klasické komedie. A tak se festival splňuje vysoké nároky (3 hvězdičky, od roku 1929 války jsou uvedeny výše všechny texty staré a nové Shaw a projevy shakespeariane organizované každoročně v Stratford Nového světa, Kanadský v provincii Ontario (od 1953) a ve Spojených státech v Connecticutu (od roku 1955). Jiný typ divadelní festival místo toho navrhuje vzorek výkony, které mohou být jednotné v rámci odpovědnosti jednoho uměleckého ředitele (typické příklady Avignon se narodil v roce 1947, a pan Chichester, byla založena v roce 1962) nebo nabídnout polymorfní vzorku na vnitrostátní nebo mezinárodní úrovni. Před několika lety tak například festivalu v Benátkách, vytvořené v roce 1934 představovat velký venkovní představení (Goldoni nebo Shakespeare) v edicích zvláštním závazku a stát se v poválečném období na mezinárodní výstavě. Do stejné kategorie patří florentském přehled divadel stabilní (od roku 1965), Festival dva světy Spoleto, Festival Epidaurus, Théâtre des Nations v Paříži, Edinburgh Festival Berliner Festwoche, BITEF v Bělehradu, festivalu v Nancy Wiener Festwoche, Freiburger divadelní festival, möglich ! Divadlo Sommer apod., stejně jako bezpočet dalších projevů dolní rezonance.
Kino
I když v oblasti filmu předchozí události nebo filmové recenze, první skutečně festival se narodil v Benátkách v roce 1932 jako mezinárodní výstavě film a periodicita biennale a bez pojistného; byl opakován v roce 1934 jako Biennale kino s ceny udělované společně veřejnosti a odborníků a roční se stal z roku 1935 s konečné označení na mezinárodní výstavě filmových umění a s mezinárodní porota odpovědné za přidělování oficiální ceny. Ve stejném roce 1935 však další dva festivaly: jeden organizované v rámci všeobecné výstavy v Bruselu a ty připravené v Moskvě s porotou byly součástí Ejzenštejn, Pudovkin a Dovženko (projev a poté pokračovala, od roku 1959 v střídání s festivalem Karlovy Vary). Aby nedošlo k žádné hospodářské soutěže v roce 1937 Mezinárodní organizace producentů uznané monopol Venice, ale v poválečném období žádné dohody nebo hlava uznání podařilo omezit množení festival, počínaje v Cannes (1946), který se jako světové reálné kinematografie. Vždy v roce 1946 se narodil v Marisklne (Mariánských Lázních) v Československu, od 1950 pohyblivé Karlových Varů, festival socialistické země, roztahuje k manifestaci kostry v arénách venku v hlavních městech. Z roku 1946 pochází i Locarno Festival v roce 1951 v Berlíně k 1954, San Sebastiano, mezi roční hodnocení; v Itálii jsou dobře zavedené od roku 1961 Mezinárodní výstavy Kino bez Porretta Terme a od roku 1965, kina nový z Pesaru, zatímco jste pryč stále rozšířenější na všech kontinentech "týdnů" hostů a setkání. V prvních letech sedmdesátých let a může být obnovena v jeho statutu, výstavy v Benátkách vrací plně konkurenceschopná v osmdesátých letech, i když v průběhu let musel opustit v Cannes ve vedení případě více v souladu s časy, dovedně kombinuje tyto kultury více tradiční s avantgardní a dokonce i s potřebami trhu. Nejen: výstava v Benátkách musela soupeřit s nový význam festivalu obohacený v průběhu sezóny, podobně jako v Berlíně pro let uzlových bod mezi kinematografie na západě a na východě.
Televize
Mezi události více poznámek, Mezinárodní festival Monte-Carlo nabízí od roku 1961 přehled nejlepší televizní programy, přiřazení ocenění pro autory, herci a ředitelé. S rozšířením trhu po celém světě televizí, které vidí národních sítí a soukromé se podílejí na provádění programů a filmů, znásobily od šedesátých let, Výstavy a události specificky na malé obrazovce více často název cenu. Zvláštní události je Festival italské Song Festival Sanremo, Gazzo Padovano z roku 1951. Kromě toho k přezkoumání písně autor je událost televizní par excellence, že Rai zorganizoval v letech 1951 až 1957 spolu s městem Sanremo a po intervalu v řízení, opět do roku 1992.
Chavín
Archeologické lokality v Peru v údolí přítoku na levé straně řeky Marañón při současném centrum Chavín de Huantar (Department of Ancash), 37 km na ESE na Huaráz. Objevena v roce 1873 A. Raimondi, Chavin byl slavnostní, v níž se vyvinula kultura matka centrální Andách. Zůstává subaerei z Chavin jsou velmi skromné ve srovnání s těmi hypogea a s bohatým mobilní umění spojené s tímto střediskem. Stále viditelné jsou dnes zřícenina tzv. "Castillo" a náměstí Piazza semiaffondata, tváře. Pod těmito existuje řada tunelů vytesaných ve skále možná již v 13. století. C., dokonale dosycené oxidem uhličitým z vzduchová potrubí. Je to pravděpodobně v místech konání bohoslužeb esoterické, jak o tom svědčí o cruciform kanálku (určitě spojen s přesvědčením o body kardinálů kdo dominuje andského myšlení všech věkových skupin) ve středu což znamená obrovský giaguarantropo falliforme. Chavín je také známý pro jeho skvělou a energickou fictile umění (jejichž formy se pak bude opakovat v styly v květu na peruánské pobřeží), na staré zlaté pracovní pro vynikající sochařství a basreliéf na kámen. Navzdory pokud ignorují nositeli a místní předobrazy, Chavín vypadá jako jen sama sobě a pokud vnějšími vlivy byly tyto byly velice omezené a v žádném případě faktory.
Historie: Obecné informace
Víte, že společnost inca začal konsolidovat ke konci XII. století a zejména na začátku XIII. Ihned po startu se ujal expanzivní fáze. To pramenilo střety se sousedními národy, vždy skončil s vítězství Inkové praktikovali. To se stalo kolem poloviny XIV století, koincidence s sunset z říše Tiahuanaco, kteří dominuje oblasti jezera Titicaca. Na řemeslníků první úspěchy byly Inkové praktikovali (termín je zde používán ve svém druhém smyslu, tj. "Pán", "císař") ze dvou velkých dynastií Hurincusco (nebo Hurin Sáyac) a Hanancusco (nebo chanan Sáyac): tj. Sinchi Rocca, Lloque Yupanqui, působí Mayta espugnatore (pevnost, Tiahuanaco a zakladatel Arequipa), působí Yupanqui, Rocca, Yahuar Huacac. V 1438 on vstoupil na trůn Pachacútec: podle jeho stavu sceptre Inca nedosáhne své maximální výkon, úspěch mimo jiné k vymýcení Španělského království Huanca a podmanit si s konečnou platností, dále na sever, Grand Chimúecimo inca, Túpac Yupanqui (1471-93), uspořádána říše, kdo se ujal název Tahuantinsuyo: slovo znamenalo "čtyři tahua) regiony (suyo) národů". Tyto čtyři oblasti byly: Collasuyo, Antisuyo, Chinchayusuyo Cuntisuyo a. Jako hlavní město byla potvrzena Cuzco. Túpac Yupanqui a jeho nástupce Huayna Cápac (1493-1525) byla rozšířena na hranicích státu S až k řece Maule v Chile a N až Quito s předsunutých pozic, které pronikly v současné Kolumbie. Ale teď říše byla v úpadku, podkopala mollezze a korupce. Huayna Cápac, zanedbávání legitimní manželka od koho měl jeho syn Huáscar, připojila k princezny z pokolení Scyris (Quito), který dal mu druhý syn, Atahualpa. Před umírající svrchované měny Tahuantinsuyo do dvou království stejné velikosti, kteří svěřené k Huáscar a Atahualpa. Tvrdily jedinečný výkon a šel dolů v oblasti jeden proti druhému. Na samém vrcholu tohoto konfliktu přišla španělská dobyvatelů F. Pizarrem. Huáscar byl zabit v 1532 ze Atahualpa; tyto, ulovené Pizarrem, byl zavražděn v následujícím roce. Skončila tímto způsobem života Inca říše, stala kolonie krále Španělska. Jeho otisk však zůstal v dějinách Latinské Ameriky, neboť byla uprostřed moderní civilizace.
Historie: politické a sociální struktury
Z mnoha mylně s názvem "Skupina sociálních demokratů", stav Inkové praktikovali měli politickou strukturu vertikální: absolutní hlava císaře nebo Inca, primární zdroj všechny pravomoci. On uctíván jako syn Sun, dal jednotlivé pozice vlády a li rozdělení podle strnulou hierarchii kast. Členové císařské rodiny byli aristokracie výkonné a mezi nimi suverénní vybrala většina vysokých úředníků. Sledovali na curacas, tj. hodnostářů nižší rank, stále důležitá. Říše byla tedy spravován v jeho více územních obvodech: řízení jednotlivých regionů Tahuantinsuyo inca představují viceroy (apo), obecně určené mimo jeho nejbližší rodinní příslušníci (brothers nebo strýcové); provincie byly svěřeny tukrikuk nebo radu guvernérů. Nebyly zjištěny žádné součásti populární zastoupení. Kněží a vojenské spolupracovali s politiků v řízení spotřeby. Základní jednotkou společnosti Inca byl ayllu instituce před tvorbou říše a uchovává Inkové praktikovali, ale organizována tak, aby se od něj každý autonomní trend. Zatímco ayllu preincaico se skládal z lidské skupiny rodičů nebo jako takový se sídlem v daném území a venerante společného předka, konzervované hrobka nebo mumie, Inca empire zbaven mu jeho vlastnosti "etnické a náboženské a územní jednotky na správní úrovni. Byla založena nová ayllu v této funkci svěřit jako fiefs důležité osoby, kteří po mrtvých, vzal místo společného prapředka. Každý císař také začal nový royal ayllu odkazuje, byly spojit všechny děti s vnějším závitem, s výjimkou prvorozený, předurčena k tomu, aby se stala císař Svaté říše římské a jako takové se mohou utvořit vlastní ayllu. Každý ayllu byl řízen kapitola voleným jejími členy a rada starších. Bylo zboží ve Společenství, jednotlivce. Pokud jde o právo na majetek, který patřil k Inca, absolutistický monarcha božského původu; nicméně měli radost, rozdělení majetku ve třech dávkách: první prodala bůh slunce a druhá je vyhrazena pro sebe a třetí je na plynoucího z označení ayllu. Pěstování v zemi slunce a inca byla odpovědnost Společenství. Společné muž byl monogamní; polygamních by mohlo být pouze vznešený. Na Inca měl hlavní manželka (coya) - že čistota kastovní obecně byla jeho sestra - a různé další manželky či konkubíny navzájem vraždily. Na villac umu, Velekněz, patřily doprava do skutečné ayllu potvrzující duchu teokratické, informoval impérium. Nemáte důkazy o literárních děl: Můžete tedy musí být splněny na ústní tradici, shromažďovány a vynesen kronikáři španělské dobytí. Má novinky zejména písní a balad, která oslavovala podniků císařů a které byly provedeny u příležitosti zvláštních obřadů. Na EYID soudu composero i epické básně, řekl nebo sung před suverénní. Cokoli písemné. Jediným nástrojem, který je nějak ví, že by mohly sloužit k "zápis" nebo "record" bylo quipo: hlavní cordella, z nichž svěšená menší motouzy, kterým jazykem z uzlů projekce ti maneggiava. A kdo maneggiava byl quipu-kamayoc, tj. druh jehly nebo úřední tlumočník, které sloužily k vládním úředníkům provádět výpočty a sčítání lidu. Pokud jde o komunikaci se Inkové praktikovali měli silniční systém dostatečně účinný. Existují dvě hlavní silnice: strada regia nebo andského Cápac (-nan, dlouhé 5200 km, od severní hranice v Ekvádoru, Peru, Bolívie, pásmo z Argentiny a Chile, dokud Maule, běžel podél cordillera a skončila v Purumauca, nádraží více na jihu a pobřežní silnici, dlouhé 4000 km, kteří potomkem Túmbes, severu i na řece Maule. Protože neznali kolo Inkové praktikovali neměla potřebu finančních prostředků pro provoz po pozemních komunikacích: byly tyto cesty pro pěší, jak vojáků, jak úředníky, jak kurýrní službou.
Tanec
Nyní bezpočet festivalů, roční nebo pololetní v každé sezóně, po celém světě, uvede do oběhu a zpřístupní veřejnosti stále obrovské množství umělců a společností již známé a v jejich vlasti nebo mladých talentů si zaslouží mezinárodní trh. Také v Itálii i jinde ve světě, po dlouhém období relativního a také plodnou, podřízenost hudebního světa, která zaznamenala vynikající taneční společností a balet navštivte naše země u příležitosti festivalu hlavně opera nebo koncertní síně (Maggio Musicale ve Florencii, Venice Biennale, Settimane Musicali di Stresa), taneční zakoupil publikum nadšence dostatečně velké, aby umožnily zahájit festival věnovaný výhradně,. Nejstarší a proslulou příkladem je festival balet nervů roční (od roku 1955), založil Mario pigsty a po nestabilním obdobím, se vrátil ke směru stejné prozvoním od kámoše a v roce 1991. A zejména na období kvetení došlo během osmdesátých let v období, v němž se díky rozšíření stále větší hospodářskou prosperitu, iniciativy znásobil státní správy a místní samosprávy ve prospěch kultury a umění. V tomto období jste renomovaných festivalech výlučně k tanci (Tanec je nádherný Comacchio; Torinodanza v Turíně) nebo vyhrazený pro průzkum experimentální vnikají, stále častěji mezi tanec a divadlo (Východ/Mezinárodní Occidente-Incontri z Rovereto) a zároveň mnoha festivalů vyhrazené pro experimentální divadlo (Santarcangelo, Polverigi) mají vyhrazené místo k tanci. V zahraničí se během stejného období dvou směrů (retrospektivní a specializovaných) také konsolidované s událostmi se staly tradiční (Edinburgh festivalu ve Velké Británii; Festivalu Spoleto-Charleston, USA, Festival d'automne, Paris), které pravidelně hostitelské velký taneční společnosti ve všech jejích formách (Tanec deštník v Londýně - Mezinárodní festival ve Vídni; Bournonville Festival v Kodani).
Zobrazit
Nejstarší festival evropské prózy, se koná každý rok od roku 1879, Stratford-na-Avon a že je téměř zcela věnované zastoupení shakespeariani texty. Předcházela drobná demonstrace organizované Garrick v roce 1769 a řada ukazuje předložený v roce 1864 pro třetí připadá sté výročí narození básníka. Podobný charakter specializace mají Chorégies oranžově, usazené v roce 1869 používat římské divadlo tohoto města a jsou určeny především pro zastoupení tragédie a klasické komedie. A tak se festival splňuje vysoké nároky (3 hvězdičky, od roku 1929 války jsou uvedeny výše všechny texty staré a nové Shaw a projevy shakespeariane organizované každoročně v Stratford Nového světa, Kanadský v provincii Ontario (od 1953) a ve Spojených státech v Connecticutu (od roku 1955). Jiný typ divadelní festival místo toho navrhuje vzorek výkony, které mohou být jednotné v rámci odpovědnosti jednoho uměleckého ředitele (typické příklady Avignon se narodil v roce 1947, a pan Chichester, byla založena v roce 1962) nebo nabídnout polymorfní vzorku na vnitrostátní nebo mezinárodní úrovni. Před několika lety tak například festivalu v Benátkách, vytvořené v roce 1934 představovat velký venkovní představení (Goldoni nebo Shakespeare) v edicích zvláštním závazku a stát se v poválečném období na mezinárodní výstavě. Do stejné kategorie patří florentském přehled divadel stabilní (od roku 1965), Festival dva světy Spoleto, Festival Epidaurus, Théâtre des Nations v Paříži, Edinburgh Festival Berliner Festwoche, BITEF v Bělehradu, festivalu v Nancy Wiener Festwoche, Freiburger divadelní festival, möglich ! Divadlo Sommer apod., stejně jako bezpočet dalších projevů dolní rezonance.
Kino
I když v oblasti filmu předchozí události nebo filmové recenze, první skutečně festival se narodil v Benátkách v roce 1932 jako mezinárodní výstavě film a periodicita biennale a bez pojistného; byl opakován v roce 1934 jako Biennale kino s ceny udělované společně veřejnosti a odborníků a roční se stal z roku 1935 s konečné označení na mezinárodní výstavě filmových umění a s mezinárodní porota odpovědné za přidělování oficiální ceny. Ve stejném roce 1935 však další dva festivaly: jeden organizované v rámci všeobecné výstavy v Bruselu a ty připravené v Moskvě s porotou byly součástí Ejzenštejn, Pudovkin a Dovženko (projev a poté pokračovala, od roku 1959 v střídání s festivalem Karlovy Vary). Aby nedošlo k žádné hospodářské soutěže v roce 1937 Mezinárodní organizace producentů uznané monopol Venice, ale v poválečném období žádné dohody nebo hlava uznání podařilo omezit množení festival, počínaje v Cannes (1946), který se jako světové reálné kinematografie. Vždy v roce 1946 se narodil v Marisklne (Mariánských Lázních) v Československu, od 1950 pohyblivé Karlových Varů, festival socialistické země, roztahuje k manifestaci kostry v arénách venku v hlavních městech. Z roku 1946 pochází i Locarno Festival v roce 1951 v Berlíně k 1954, San Sebastiano, mezi roční hodnocení; v Itálii jsou dobře zavedené od roku 1961 Mezinárodní výstavy Kino bez Porretta Terme a od roku 1965, kina nový z Pesaru, zatímco jste pryč stále rozšířenější na všech kontinentech "týdnů" hostů a setkání. V prvních letech sedmdesátých let a může být obnovena v jeho statutu, výstavy v Benátkách vrací plně konkurenceschopná v osmdesátých letech, i když v průběhu let musel opustit v Cannes ve vedení případě více v souladu s časy, dovedně kombinuje tyto kultury více tradiční s avantgardní a dokonce i s potřebami trhu. Nejen: výstava v Benátkách musela soupeřit s nový význam festivalu obohacený v průběhu sezóny, podobně jako v Berlíně pro let uzlových bod mezi kinematografie na západě a na východě.
Televize
Mezi události více poznámek, Mezinárodní festival Monte-Carlo nabízí od roku 1961 přehled nejlepší televizní programy, přiřazení ocenění pro autory, herci a ředitelé. S rozšířením trhu po celém světě televizí, které vidí národních sítí a soukromé se podílejí na provádění programů a filmů, znásobily od šedesátých let, Výstavy a události specificky na malé obrazovce více často název cenu. Zvláštní události je Festival italské Song Festival Sanremo, Gazzo Padovano z roku 1951. Kromě toho k přezkoumání písně autor je událost televizní par excellence, že Rai zorganizoval v letech 1951 až 1957 spolu s městem Sanremo a po intervalu v řízení, opět do roku 1992.
Chavín
Archeologické lokality v Peru v údolí přítoku na levé straně řeky Marañón při současném centrum Chavín de Huantar (Department of Ancash), 37 km na ESE na Huaráz. Objevena v roce 1873 A. Raimondi, Chavin byl slavnostní, v níž se vyvinula kultura matka centrální Andách. Zůstává subaerei z Chavin jsou velmi skromné ve srovnání s těmi hypogea a s bohatým mobilní umění spojené s tímto střediskem. Stále viditelné jsou dnes zřícenina tzv. "Castillo" a náměstí Piazza semiaffondata, tváře. Pod těmito existuje řada tunelů vytesaných ve skále možná již v 13. století. C., dokonale dosycené oxidem uhličitým z vzduchová potrubí. Je to pravděpodobně v místech konání bohoslužeb esoterické, jak o tom svědčí o cruciform kanálku (určitě spojen s přesvědčením o body kardinálů kdo dominuje andského myšlení všech věkových skupin) ve středu což znamená obrovský giaguarantropo falliforme. Chavín je také známý pro jeho skvělou a energickou fictile umění (jejichž formy se pak bude opakovat v styly v květu na peruánské pobřeží), na staré zlaté pracovní pro vynikající sochařství a basreliéf na kámen. Navzdory pokud ignorují nositeli a místní předobrazy, Chavín vypadá jako jen sama sobě a pokud vnějšími vlivy byly tyto byly velice omezené a v žádném případě faktory.
Historie: Obecné informace
Víte, že společnost inca začal konsolidovat ke konci XII. století a zejména na začátku XIII. Ihned po startu se ujal expanzivní fáze. To pramenilo střety se sousedními národy, vždy skončil s vítězství Inkové praktikovali. To se stalo kolem poloviny XIV století, koincidence s sunset z říše Tiahuanaco, kteří dominuje oblasti jezera Titicaca. Na řemeslníků první úspěchy byly Inkové praktikovali (termín je zde používán ve svém druhém smyslu, tj. "Pán", "císař") ze dvou velkých dynastií Hurincusco (nebo Hurin Sáyac) a Hanancusco (nebo chanan Sáyac): tj. Sinchi Rocca, Lloque Yupanqui, působí Mayta espugnatore (pevnost, Tiahuanaco a zakladatel Arequipa), působí Yupanqui, Rocca, Yahuar Huacac. V 1438 on vstoupil na trůn Pachacútec: podle jeho stavu sceptre Inca nedosáhne své maximální výkon, úspěch mimo jiné k vymýcení Španělského království Huanca a podmanit si s konečnou platností, dále na sever, Grand Chimúecimo inca, Túpac Yupanqui (1471-93), uspořádána říše, kdo se ujal název Tahuantinsuyo: slovo znamenalo "čtyři tahua) regiony (suyo) národů". Tyto čtyři oblasti byly: Collasuyo, Antisuyo, Chinchayusuyo Cuntisuyo a. Jako hlavní město byla potvrzena Cuzco. Túpac Yupanqui a jeho nástupce Huayna Cápac (1493-1525) byla rozšířena na hranicích státu S až k řece Maule v Chile a N až Quito s předsunutých pozic, které pronikly v současné Kolumbie. Ale teď říše byla v úpadku, podkopala mollezze a korupce. Huayna Cápac, zanedbávání legitimní manželka od koho měl jeho syn Huáscar, připojila k princezny z pokolení Scyris (Quito), který dal mu druhý syn, Atahualpa. Před umírající svrchované měny Tahuantinsuyo do dvou království stejné velikosti, kteří svěřené k Huáscar a Atahualpa. Tvrdily jedinečný výkon a šel dolů v oblasti jeden proti druhému. Na samém vrcholu tohoto konfliktu přišla španělská dobyvatelů F. Pizarrem. Huáscar byl zabit v 1532 ze Atahualpa; tyto, ulovené Pizarrem, byl zavražděn v následujícím roce. Skončila tímto způsobem života Inca říše, stala kolonie krále Španělska. Jeho otisk však zůstal v dějinách Latinské Ameriky, neboť byla uprostřed moderní civilizace.
Historie: politické a sociální struktury
Z mnoha mylně s názvem "Skupina sociálních demokratů", stav Inkové praktikovali měli politickou strukturu vertikální: absolutní hlava císaře nebo Inca, primární zdroj všechny pravomoci. On uctíván jako syn Sun, dal jednotlivé pozice vlády a li rozdělení podle strnulou hierarchii kast. Členové císařské rodiny byli aristokracie výkonné a mezi nimi suverénní vybrala většina vysokých úředníků. Sledovali na curacas, tj. hodnostářů nižší rank, stále důležitá. Říše byla tedy spravován v jeho více územních obvodech: řízení jednotlivých regionů Tahuantinsuyo inca představují viceroy (apo), obecně určené mimo jeho nejbližší rodinní příslušníci (brothers nebo strýcové); provincie byly svěřeny tukrikuk nebo radu guvernérů. Nebyly zjištěny žádné součásti populární zastoupení. Kněží a vojenské spolupracovali s politiků v řízení spotřeby. Základní jednotkou společnosti Inca byl ayllu instituce před tvorbou říše a uchovává Inkové praktikovali, ale organizována tak, aby se od něj každý autonomní trend. Zatímco ayllu preincaico se skládal z lidské skupiny rodičů nebo jako takový se sídlem v daném území a venerante společného předka, konzervované hrobka nebo mumie, Inca empire zbaven mu jeho vlastnosti "etnické a náboženské a územní jednotky na správní úrovni. Byla založena nová ayllu v této funkci svěřit jako fiefs důležité osoby, kteří po mrtvých, vzal místo společného prapředka. Každý císař také začal nový royal ayllu odkazuje, byly spojit všechny děti s vnějším závitem, s výjimkou prvorozený, předurčena k tomu, aby se stala císař Svaté říše římské a jako takové se mohou utvořit vlastní ayllu. Každý ayllu byl řízen kapitola voleným jejími členy a rada starších. Bylo zboží ve Společenství, jednotlivce. Pokud jde o právo na majetek, který patřil k Inca, absolutistický monarcha božského původu; nicméně měli radost, rozdělení majetku ve třech dávkách: první prodala bůh slunce a druhá je vyhrazena pro sebe a třetí je na plynoucího z označení ayllu. Pěstování v zemi slunce a inca byla odpovědnost Společenství. Společné muž byl monogamní; polygamních by mohlo být pouze vznešený. Na Inca měl hlavní manželka (coya) - že čistota kastovní obecně byla jeho sestra - a různé další manželky či konkubíny navzájem vraždily. Na villac umu, Velekněz, patřily doprava do skutečné ayllu potvrzující duchu teokratické, informoval impérium. Nemáte důkazy o literárních děl: Můžete tedy musí být splněny na ústní tradici, shromažďovány a vynesen kronikáři španělské dobytí. Má novinky zejména písní a balad, která oslavovala podniků císařů a které byly provedeny u příležitosti zvláštních obřadů. Na EYID soudu composero i epické básně, řekl nebo sung před suverénní. Cokoli písemné. Jediným nástrojem, který je nějak ví, že by mohly sloužit k "zápis" nebo "record" bylo quipo: hlavní cordella, z nichž svěšená menší motouzy, kterým jazykem z uzlů projekce ti maneggiava. A kdo maneggiava byl quipu-kamayoc, tj. druh jehly nebo úřední tlumočník, které sloužily k vládním úředníkům provádět výpočty a sčítání lidu. Pokud jde o komunikaci se Inkové praktikovali měli silniční systém dostatečně účinný. Existují dvě hlavní silnice: strada regia nebo andského Cápac (-nan, dlouhé 5200 km, od severní hranice v Ekvádoru, Peru, Bolívie, pásmo z Argentiny a Chile, dokud Maule, běžel podél cordillera a skončila v Purumauca, nádraží více na jihu a pobřežní silnici, dlouhé 4000 km, kteří potomkem Túmbes, severu i na řece Maule. Protože neznali kolo Inkové praktikovali neměla potřebu finančních prostředků pro provoz po pozemních komunikacích: byly tyto cesty pro pěší, jak vojáků, jak úředníky, jak kurýrní službou.
Tanec
Nyní bezpočet festivalů, roční nebo pololetní v každé sezóně, po celém světě, uvede do oběhu a zpřístupní veřejnosti stále obrovské množství umělců a společností již známé a v jejich vlasti nebo mladých talentů si zaslouží mezinárodní trh. Také v Itálii i jinde ve světě, po dlouhém období relativního a také plodnou, podřízenost hudebního světa, která zaznamenala vynikající taneční společností a balet navštivte naše země u příležitosti festivalu hlavně opera nebo koncertní síně (Maggio Musicale ve Florencii, Venice Biennale, Settimane Musicali di Stresa), taneční zakoupil publikum nadšence dostatečně velké, aby umožnily zahájit festival věnovaný výhradně,. Nejstarší a proslulou příkladem je festival balet nervů roční (od roku 1955), založil Mario pigsty a po nestabilním obdobím, se vrátil ke směru stejné prozvoním od kámoše a v roce 1991. A zejména na období kvetení došlo během osmdesátých let v období, v němž se díky rozšíření stále větší hospodářskou prosperitu, iniciativy znásobil státní správy a místní samosprávy ve prospěch kultury a umění. V tomto období jste renomovaných festivalech výlučně k tanci (Tanec je nádherný Comacchio; Torinodanza v Turíně) nebo vyhrazený pro průzkum experimentální vnikají, stále častěji mezi tanec a divadlo (Východ/Mezinárodní Occidente-Incontri z Rovereto) a zároveň mnoha festivalů vyhrazené pro experimentální divadlo (Santarcangelo, Polverigi) mají vyhrazené místo k tanci. V zahraničí se během stejného období dvou směrů (retrospektivní a specializovaných) také konsolidované s událostmi se staly tradiční (Edinburgh festivalu ve Velké Británii; Festivalu Spoleto-Charleston, USA, Festival d'automne, Paris), které pravidelně hostitelské velký taneční společnosti ve všech jejích formách (Tanec deštník v Londýně - Mezinárodní festival ve Vídni; Bournonville Festival v Kodani).
Zobrazit
Nejstarší festival evropské prózy, se koná každý rok od roku 1879, Stratford-na-Avon a že je téměř zcela věnované zastoupení shakespeariani texty. Předcházela drobná demonstrace organizované Garrick v roce 1769 a řada ukazuje předložený v roce 1864 pro třetí připadá sté výročí narození básníka. Podobný charakter specializace mají Chorégies oranžově, usazené v roce 1869 používat římské divadlo tohoto města a jsou určeny především pro zastoupení tragédie a klasické komedie. A tak se festival splňuje vysoké nároky (3 hvězdičky, od roku 1929 války jsou uvedeny výše všechny texty staré a nové Shaw a projevy shakespeariane organizované každoročně v Stratford Nového světa, Kanadský v provincii Ontario (od 1953) a ve Spojených státech v Connecticutu (od roku 1955). Jiný typ divadelní festival místo toho navrhuje vzorek výkony, které mohou být jednotné v rámci odpovědnosti jednoho uměleckého ředitele (typické příklady Avignon se narodil v roce 1947, a pan Chichester, byla založena v roce 1962) nebo nabídnout polymorfní vzorku na vnitrostátní nebo mezinárodní úrovni. Před několika lety tak například festivalu v Benátkách, vytvořené v roce 1934 představovat velký venkovní představení (Goldoni nebo Shakespeare) v edicích zvláštním závazku a stát se v poválečném období na mezinárodní výstavě. Do stejné kategorie patří florentském přehled divadel stabilní (od roku 1965), Festival dva světy Spoleto, Festival Epidaurus, Théâtre des Nations v Paříži, Edinburgh Festival Berliner Festwoche, BITEF v Bělehradu, festivalu v Nancy Wiener Festwoche, Freiburger divadelní festival, möglich ! Divadlo Sommer apod., stejně jako bezpočet dalších projevů dolní rezonance.
Kino
I když v oblasti filmu předchozí události nebo filmové recenze, první skutečně festival se narodil v Benátkách v roce 1932 jako mezinárodní výstavě film a periodicita biennale a bez pojistného; byl opakován v roce 1934 jako Biennale kino s ceny udělované společně veřejnosti a odborníků a roční se stal z roku 1935 s konečné označení na mezinárodní výstavě filmových umění a s mezinárodní porota odpovědné za přidělování oficiální ceny. Ve stejném roce 1935 však další dva festivaly: jeden organizované v rámci všeobecné výstavy v Bruselu a ty připravené v Moskvě s porotou byly součástí Ejzenštejn, Pudovkin a Dovženko (projev a poté pokračovala, od roku 1959 v střídání s festivalem Karlovy Vary). Aby nedošlo k žádné hospodářské soutěže v roce 1937 Mezinárodní organizace producentů uznané monopol Venice, ale v poválečném období žádné dohody nebo hlava uznání podařilo omezit množení festival, počínaje v Cannes (1946), který se jako světové reálné kinematografie. Vždy v roce 1946 se narodil v Marisklne (Mariánských Lázních) v Československu, od 1950 pohyblivé Karlových Varů, festival socialistické země, roztahuje k manifestaci kostry v arénách venku v hlavních městech. Z roku 1946 pochází i Locarno Festival v roce 1951 v Berlíně k 1954, San Sebastiano, mezi roční hodnocení; v Itálii jsou dobře zavedené od roku 1961 Mezinárodní výstavy Kino bez Porretta Terme a od roku 1965, kina nový z Pesaru, zatímco jste pryč stále rozšířenější na všech kontinentech "týdnů" hostů a setkání. V prvních letech sedmdesátých let a může být obnovena v jeho statutu, výstavy v Benátkách vrací plně konkurenceschopná v osmdesátých letech, i když v průběhu let musel opustit v Cannes ve vedení případě více v souladu s časy, dovedně kombinuje tyto kultury více tradiční s avantgardní a dokonce i s potřebami trhu. Nejen: výstava v Benátkách musela soupeřit s nový význam festivalu obohacený v průběhu sezóny, podobně jako v Berlíně pro let uzlových bod mezi kinematografie na západě a na východě.
Televize
Mezi události více poznámek, Mezinárodní festival Monte-Carlo nabízí od roku 1961 přehled nejlepší televizní programy, přiřazení ocenění pro autory, herci a ředitelé. S rozšířením trhu po celém světě televizí, které vidí národních sítí a soukromé se podílejí na provádění programů a filmů, znásobily od šedesátých let, Výstavy a události specificky na malé obrazovce více často název cenu. Zvláštní události je Festival italské Song Festival Sanremo, Gazzo Padovano z roku 1951. Kromě toho k přezkoumání písně autor je událost televizní par excellence, že Rai zorganizoval v letech 1951 až 1957 spolu s městem Sanremo a po intervalu v řízení, opět do roku 1992.
Chavín
Archeologické lokality v Peru v údolí přítoku na levé straně řeky Marañón při současném centrum Chavín de Huantar (Department of Ancash), 37 km na ESE na Huaráz. Objevena v roce 1873 A. Raimondi, Chavin byl slavnostní, v níž se vyvinula kultura matka centrální Andách. Zůstává subaerei z Chavin jsou velmi skromné ve srovnání s těmi hypogea a s bohatým mobilní umění spojené s tímto střediskem. Stále viditelné jsou dnes zřícenina tzv. "Castillo" a náměstí Piazza semiaffondata, tváře. Pod těmito existuje řada tunelů vytesaných ve skále možná již v 13. století. C., dokonale dosycené oxidem uhličitým z vzduchová potrubí. Je to pravděpodobně v místech konání bohoslužeb esoterické, jak o tom svědčí o cruciform kanálku (určitě spojen s přesvědčením o body kardinálů kdo dominuje andského myšlení všech věkových skupin) ve středu což znamená obrovský giaguarantropo falliforme. Chavín je také známý pro jeho skvělou a energickou fictile umění (jejichž formy se pak bude opakovat v styly v květu na peruánské pobřeží), na staré zlaté pracovní pro vynikající sochařství a basreliéf na kámen. Navzdory pokud ignorují nositeli a místní předobrazy, Chavín vypadá jako jen sama sobě a pokud vnějšími vlivy byly tyto byly velice omezené a v žádném případě faktory.
Historie: Obecné informace
Víte, že společnost inca začal konsolidovat ke konci XII. století a zejména na začátku XIII. Ihned po startu se ujal expanzivní fáze. To pramenilo střety se sousedními národy, vždy skončil s vítězství Inkové praktikovali. To se stalo kolem poloviny XIV století, koincidence s sunset z říše Tiahuanaco, kteří dominuje oblasti jezera Titicaca. Na řemeslníků první úspěchy byly Inkové praktikovali (termín je zde používán ve svém druhém smyslu, tj. "Pán", "císař") ze dvou velkých dynastií Hurincusco (nebo Hurin Sáyac) a Hanancusco (nebo chanan Sáyac): tj. Sinchi Rocca, Lloque Yupanqui, působí Mayta espugnatore (pevnost, Tiahuanaco a zakladatel Arequipa), působí Yupanqui, Rocca, Yahuar Huacac. V 1438 on vstoupil na trůn Pachacútec: podle jeho stavu sceptre Inca nedosáhne své maximální výkon, úspěch mimo jiné k vymýcení Španělského království Huanca a podmanit si s konečnou platností, dále na sever, Grand Chimúecimo inca, Túpac Yupanqui (1471-93), uspořádána říše, kdo se ujal název Tahuantinsuyo: slovo znamenalo "čtyři tahua) regiony (suyo) národů". Tyto čtyři oblasti byly: Collasuyo, Antisuyo, Chinchayusuyo Cuntisuyo a. Jako hlavní město byla potvrzena Cuzco. Túpac Yupanqui a jeho nástupce Huayna Cápac (1493-1525) byla rozšířena na hranicích státu S až k řece Maule v Chile a N až Quito s předsunutých pozic, které pronikly v současné Kolumbie. Ale teď říše byla v úpadku, podkopala mollezze a korupce. Huayna Cápac, zanedbávání legitimní manželka od koho měl jeho syn Huáscar, připojila k princezny z pokolení Scyris (Quito), který dal mu druhý syn, Atahualpa. Před umírající svrchované měny Tahuantinsuyo do dvou království stejné velikosti, kteří svěřené k Huáscar a Atahualpa. Tvrdily jedinečný výkon a šel dolů v oblasti jeden proti druhému. Na samém vrcholu tohoto konfliktu přišla španělská dobyvatelů F. Pizarrem. Huáscar byl zabit v 1532 ze Atahualpa; tyto, ulovené Pizarrem, byl zavražděn v následujícím roce. Skončila tímto způsobem života Inca říše, stala kolonie krále Španělska. Jeho otisk však zůstal v dějinách Latinské Ameriky, neboť byla uprostřed moderní civilizace.
Historie: politické a sociální struktury
Z mnoha mylně s názvem "Skupina sociálních demokratů", stav Inkové praktikovali měli politickou strukturu vertikální: absolutní hlava císaře nebo Inca, primární zdroj všechny pravomoci. On uctíván jako syn Sun, dal jednotlivé pozice vlády a li rozdělení podle strnulou hierarchii kast. Členové císařské rodiny byli aristokracie výkonné a mezi nimi suverénní vybrala většina vysokých úředníků. Sledovali na curacas, tj. hodnostářů nižší rank, stále důležitá. Říše byla tedy spravován v jeho více územních obvodech: řízení jednotlivých regionů Tahuantinsuyo inca představují viceroy (apo), obecně určené mimo jeho nejbližší rodinní příslušníci (brothers nebo strýcové); provincie byly svěřeny tukrikuk nebo radu guvernérů. Nebyly zjištěny žádné součásti populární zastoupení. Kněží a vojenské spolupracovali s politiků v řízení spotřeby. Základní jednotkou společnosti Inca byl ayllu instituce před tvorbou říše a uchovává Inkové praktikovali, ale organizována tak, aby se od něj každý autonomní trend. Zatímco ayllu preincaico se skládal z lidské skupiny rodičů nebo jako takový se sídlem v daném území a venerante společného předka, konzervované hrobka nebo mumie, Inca empire zbaven mu jeho vlastnosti "etnické a náboženské a územní jednotky na správní úrovni. Byla založena nová ayllu v této funkci svěřit jako fiefs důležité osoby, kteří po mrtvých, vzal místo společného prapředka. Každý císař také začal nový royal ayllu odkazuje, byly spojit všechny děti s vnějším závitem, s výjimkou prvorozený, předurčena k tomu, aby se stala císař Svaté říše římské a jako takové se mohou utvořit vlastní ayllu. Každý ayllu byl řízen kapitola voleným jejími členy a rada starších. Bylo zboží ve Společenství, jednotlivce. Pokud jde o právo na majetek, který patřil k Inca, absolutistický monarcha božského původu; nicméně měli radost, rozdělení majetku ve třech dávkách: první prodala bůh slunce a druhá je vyhrazena pro sebe a třetí je na plynoucího z označení ayllu. Pěstování v zemi slunce a inca byla odpovědnost Společenství. Společné muž byl monogamní; polygamních by mohlo být pouze vznešený. Na Inca měl hlavní manželka (coya) - že čistota kastovní obecně byla jeho sestra - a různé další manželky či konkubíny navzájem vraždily. Na villac umu, Velekněz, patřily doprava do skutečné ayllu potvrzující duchu teokratické, informoval impérium. Nemáte důkazy o literárních děl: Můžete tedy musí být splněny na ústní tradici, shromažďovány a vynesen kronikáři španělské dobytí. Má novinky zejména písní a balad, která oslavovala podniků císařů a které byly provedeny u příležitosti zvláštních obřadů. Na EYID soudu composero i epické básně, řekl nebo sung před suverénní. Cokoli písemné. Jediným nástrojem, který je nějak ví, že by mohly sloužit k "zápis" nebo "record" bylo quipo: hlavní cordella, z nichž svěšená menší motouzy, kterým jazykem z uzlů projekce ti maneggiava. A kdo maneggiava byl quipu-kamayoc, tj. druh jehly nebo úřední tlumočník, které sloužily k vládním úředníkům provádět výpočty a sčítání lidu. Pokud jde o komunikaci se Inkové praktikovali měli silniční systém dostatečně účinný. Existují dvě hlavní silnice: strada regia nebo andského Cápac (-nan, dlouhé 5200 km, od severní hranice v Ekvádoru, Peru, Bolívie, pásmo z Argentiny a Chile, dokud Maule, běžel podél cordillera a skončila v Purumauca, nádraží více na jihu a pobřežní silnici, dlouhé 4000 km, kteří potomkem Túmbes, severu i na řece Maule. Protože neznali kolo Inkové praktikovali neměla potřebu finančních prostředků pro provoz po pozemních komunikacích: byly tyto cesty pro pěší, jak vojáků, jak úředníky, jak kurýrní službou.